清末民初，在石泉、汉阴两县群众中有一位受人十分敬重的著名老中医胡世均。他出生在石泉县藕溪沟胡家梁子上的一户农民家庭，弟兄四人，他为幺。自幼勤奋好学，少年时代就立志为医，不顾叔侄劝阻，拜汉阴县长岭其族侄胡代文为师学医，出师后精心为人治病，深受群众欢迎和好评。晚年因家事双目失明，仍坚持从医，到二十世纪三十年代病故，终年八十余岁，时过近百年，仍留下一些佳话和传说。

不分贫富 不为名利

  胡世均行医数十年，不分贫富，不管远近来求医治病的人都一样对待。从不让病人多花钱，一般病症一方一剂即能除病，疑难病症精心诊治，从不因钱不够或欠钱将病人拒之门外。他的医德、医技受到人们好评，远近闻名。据说石泉县某县长的姨太太久病经多方医治无效，后请胡世均为其医治，到家后县长许诺看好病送金字牌匾一块和重金，胡世均当场拒绝，说看好病是行医的目的，不要什么赏赐。经他一段时间的精心医治，县长的姨太太病逾，身体康复。县长要兑现承诺，胡世均仅收了诊治费和县长硬送他一块刻有“胡世均儒医”的金字吊牌。

收徒育人  技留于世

    胡世均中年的医术就有一定造诣，先后收授熨斗筒车坝张七为大徒弟；汉阳建康的刘文敏为二徒弟；长阳刘正植和他女婿刘文弟也跟随他学过一些医技或偏方，方便于人。收的徒弟他精心传授医术，言传身教。教药性，脉诀，汤头等知识，带其切诊把脉，分清寒、热、虚、实，辨证施治和四季用药之不同，将所学和实践传授给徒弟。新中国成立前后熨斗的张七先生和汉阳建康的刘文敏先生也颇有名气，为当地群众解除病痛之苦。遗憾的是胡世均的儿子胡代坤，学医不成而务农，留下一段笑话。张七先生之父带其子拜胡世均为师学医，胡世均将其子交张七先生之父办的私塾中读书，学习数年无长进。张七先生父子在谢师时张父风趣的说：“你把我的儿子教上了天(指学业有成)，我把你的儿子教入了地(指种地)”。胡代坤在其父严教下，熟悉一些药理等知识，其父双目失明后只能口述由胡代坤代为开方，而未能承父业。

眼盲行医  优待轿夫

  胡世均晚年双目失明后，生气烧了医书，自己有病不治，灰心弃医休闲在家。多次在病者和患者家属的央求下，又重操旧业，在家坐诊，对重病和病危不能来者，只能根据口述开方用药。为敬医责，根据自己早老发体，体重近两百，身形如罗汉，自制四人大轿一乘，对重症者上门诊治，不治之症言明寿期或叫另请高明，从不让患者家属多花钱。他出诊爱轿夫如子，招待他和其轿夫必须一致，对不知者言明，从不亏待轿夫。藕溪沟糖房邹定照深有体会地说：“梁子上均先生医术高明，对他的轿夫很爱护。他双目失明后，我父亲邹连兴接他来家看病，他不用别的轿子，到我家后洗脸倒茶之后，每人煮一碗甜酒，均先生在内房，甜酒送到他手中，他摸着碗准备喝又放下，问轿夫在哪里?我们说正在中房喝甜酒时，他又摸着他的拐杖要去看看轿夫。他到中房问轿夫并亲自尝了后，他才自己喝甜酒。”他说：“我双目失明，外出看病轿夫就是我的眼睛，我的脚，没有轿夫我就不能外出看病，我们没有主仆之分。”这在旧中国，作为一个有一技之长和名闻乡里的医生来说，是很不容易的。